كتاب: سير أعلام النبلاء

وحديث: (إياكم ومحقرات الأعمال (1)) رواهما يونس بن يزيد عنه.
أحمد بن عبد العزيز الرملي: حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي:
سمعت الزهري لما حدث عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن (2)).
قلت له: فما هو؟
قال: من الله القول وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم أمروا حديث رسول الله كما جاء بلا كيف.
محمد بن ميمون المكي: حدثنا ابن عيينة قال:
أتيت الزهري وهو عند سارية عند باب الصفا فجلست بين يديه فقال: يا بني قرأت القرآن؟
قلت: بلى.
قال: تعلمت الفرائض؟
قلت: بلى.
قال: كتبت الحديث؟
قلت: بلى-يعني: عن أبي إسحاق الهمداني-.
قال: أبو إسحاق إسناد.
ضمرة بن ربيعة: عن رجاء بن أبي سلمة عن أبي رزين:
سمعت الزهري يقول: أعيا الفقهاء وأعجزهم أن يعرفوا ناسخ حديث رسول الله-صلى الله عليه وسلم- من منسوخه.
وعن إسماعيل المكي: سمعت الزهري يقول: من سره أن يحفظ
__________
= عن الزهري عن أبي حميد مولى مسافع عن أبي هريرة بلفظ " لتنتقون كما ينتقى التمر من أغفاله فليذهبن خياركم وليبقين شراركم.." وسنده ضعيف لضعف يونس في روايته عن الزهري وجهالة أبي حميد مولى مسافع.
(1) وأخرجه ابن ماجه (4243) وأحمد 6 / 71 و151 من طريق عامر بن عبد الله بن الزبير عن عوف بن الحارث عن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة إياك ومحقرات الاعمال فإن لها من الله طالبا " وصححه ابن حبان (2497) والبوصيري في " الزوائد " وفي الباب عن سهل بن سعد عند أحمد 5 / 331 بلفظ " إياكم ومحقرات الذنوب كقوم نزلوا في بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى أنضجوا خبزتهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه " وإسناده صحيح وذكره الهيثمي في " المجمع " 10 / 190 وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح ورواه الطبراني في الثلاثة من طريقين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير عبد الوهاب بن الحكم وهو ثقة وفي الباب أيضا عن ابن مسعود عند أحمد 1 / 402 والطبراني وسنده حسن.
(2) متفق عليه من حديث أبي هريرة.